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靈谷春雲圖

《靈谷春雲圖》是中國明代畫家戴進的國畫作品。該畫為長卷,絹本設色,縱31.6厘米,橫124.2厘米。現流落於(德)柏林東亞美術館。
  戴進(公元1388—1462),字文進,號靜庵,又號玉泉山人,浙江杭州人。宣德間(公元1426—1435)官直仁殿待詔,繪畫臨摹精博,得唐宋諸家之妙,故道釋、人物、山水、花果、翎毛、走獸等,無所不工。早年為製作金銀首飾工匠,後工書畫,以賣畫為生。其山水源出李唐、馬遠、夏圭,技巧縱橫,畫風健拔,一變南宋渾厚沉鬱的風格,畫神像、花鳥,都極精緻。他畫人物遠師吳道子、李龍眠,創蠶頭鼠尾描,行筆頓挫,筆法豪放。其畫風風靡於當時吳偉、張路、王世祥、方鉞、戴泉、夏芷、何適、謝賓舉、謝時臣、汪肇、蔣嵩、夏蔡等多人,皆承其畫風,而形成「浙派」。山水師馬遠、夏圭,並取法郭熙、李唐,俱遒勁蒼潤;人物佛像能變通運筆;頓挫有力;所作葡萄配以勾勒竹、蟹爪草,別具格調。畫在明中葉影響較大,是「浙派」創始人。
  戴進擅山水、人物、花鳥,山水取法宋元,用筆勁挺方硬,水墨淋漓酣暢,發展了馬遠、夏圭傳統。人物畫師法唐宋傳統,兼長二筆、寫意。人物畫主要題材有神仙道釋、歷史故事、名人隱士、樵夫漁父等,所畫神像的威儀,鬼怪的勇猛,衣紋的設色,均駕輕就熟。工筆用鐵線描和蘭葉描,寫意從馬遠變化而來,筆墨簡括。花鳥畫工筆、寫意、沒骨兼長。戴進的繪畫在當時影響極大,追隨者甚眾,人稱浙派,成為明代前期畫壇主流。有《春山積翠圖》、《風雨歸舟圖》、《三顧茅廬圖》、《達摩至慧能六代像》、《南屏雅集圖》、《歸田祝壽圖》、《葵石峽蝶圖》、《三鷺圖》等傳世。子戴泉、女戴氏、婿王世祥等皆善畫,能傳其法。
  戴進小時候當過鑄造金銀器的工匠,製作出的釵花、人物、花鳥,技藝精湛,很有名氣。後來改學習繪畫,年輕時就很有影響。宣德時期被推薦入宮,戴進在首都不受重視,受到排擠,回到杭州後以賣畫為生,主要藝術活動和影響是在民間。 戴進作為明代著名的畫家,他的山水、神像、人物、走獸,沒有不精通的。早年學畫非常刻苦,由於臨摹古人作品很多,所以戴進的傳統筆墨功夫很好。戴進創作沒有被傳統所束縛,他的畫用筆流暢,逐漸形成自己風格。他的山水畫,主要吸收南宋時期的馬遠、夏圭風格,但也吸取北宋時期的李成和范寬。戴進的人物畫主要題材有神仙、歷史故事、名人隱士等,所畫神像的威儀,鬼怪的勇猛,衣紋的設色,都很熟練。他畫衣紋常用鐵線描和蘭葉描,有時用丁頭鼠尾描,行筆頓挫有力。戴進的花卉、花果,畫的也非常精彩,有工筆設色和水墨寫意兩種形式。 戴進的作品在明代中期被大眾認為是經典藝術,跟隨他學習的人很多。據美術史記載,受到戴進畫風影響的除了他兒子戴泉、女婿王世祥以外,還有夏芷、夏葵、方鉞、仲昂,以後又有吳偉、張路、蔣嵩、汪肇等人。戴進的畫風盛行一時,在宮廷內外特別是江浙地區影響很大,形成獨具特色的流派,畫史稱作「浙派」,而戴進作為浙派的創始人,很受人們的重視和讚譽。
  《靈谷春雲圖》全卷繪畫層巒疊嶂,千巖競秀,蒼松屹立,山間白雲,清泉飛瀑,草廬柴扉。畫家運用青綠法,勾線填色,略施皴擦點染,更為落落大方,瀟灑自如。用色濃妍而又沉穩,特別是山間白雲以淡彩暈染,點線交織的樹木在雲中隱約可見,更顯蔥鬱華滋,山色空漾,為明代早期極成功的青綠山水畫作品。
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