北魏 壁畫 敦煌莫高窟257窟右壁 縱61厘米 橫130厘米
根據《佛說九色鹿經》繪。故事說有一人墜水呼救，正逢九色鹿從河邊經過，將溺水人救上岸。溺水為人感謝救命之恩，願做奴僕為九色鹿尋找水草。鹿說，不用感受到恩，但有一事，千萬不要透露和的住處。溺水人應諾而去。這時王后夜夢一鹿，身有九色，雙角如銀；次日即向國王說夢，請求下令捕捉，剝其皮做大衣，取其角作扶柄。國王張榜懸賞：若有捕得者，願賜一銀碗金粟、一金碗銀粟，並把國家分一半給他。溺水人暗思，我長官發財之機已到，便至王宮報密，並領國王率兵入山捕鹿。這裡九色鹿正高臥山中，雖有好友烏鴉報警，驚醒時已被重兵包圍。鹿質問國王，是誰用透露我在這裡？國王即指溺水人。九色鹿義憤填膺，即向國王揭露溺水人如何忘恩負義。國王聞言，譴責溺水人不義，立即釋放九色鹿歸山，並下令全國：若有捕捉九色鹿者誅五族。溺水人遭到報應，週身遍出毒瘡；王后也因陰謀未能得逞，感憤而死。
這幅畫將上述的主要情節畫成九個場面，採取從兩頭開始，中間結束的漢畫橫捲形式構圖，這是國內外現存鹿王本生故事雕刻、繪畫作品中內容最豐富，保存最完整的一幅。
這幅畫具有我國民族傳統繪畫的裝飾風格。人物平列，背景的處理上採取「人大於山」、「水不容泛」的表現形式；人高於屋，房屋不畫前牆，可以窺知內庭中事，不追求立體的空間感。
畫面以土紅塗地，青、綠、黑、白、赭色錯雜其間，具有濃麗、淳厚、質樸之美。特別是綠馬白人的出現，巧妙地運用了變色的手法，使藝術形象既具有現實性，又高於現實。
這幅畫的線描遒勁有力，特別是用於提神的白粉線，飽滿、圓潤而又有內存力量，加上凹凸法暈染，更增加了物體質感的表現。
這幅畫最突出的成就是人物神情的表現。如溺水人長跪宮外合掌向國王告密，國王揚手作勢似乎正在說什麼；王后則撒嬌似地把右臂搭在國王肩上，手指似乎在國王臂上輕輕扣打，長裙下露出的光腳、蹺起的拇指，也似乎在不自覺地晃動。這些生動的細節描寫，深刻地表現了王后正在唆使國王加害九色鹿的陰暗心理。更突出的是九色鹿與國王相遇的場面。從印度到西域，九色鹿的形象都是根據佛經裡「鹿長跪問王」處理的，即畫一鹿雙膝跪地仰頭向國王作哀求狀，而敦煌九色鹿則是理直氣壯地站在國王面前說話。這裡不僅反映了古代畫家對九色鹿捨己救人的正義行為的評價，而且還反映了畫家在塑造這一形象時所傾注的感情。 |
